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  • 四正勤修行浅释

    个人主观感到舒服或不舒服来评定,而是从觉察的角度,检视其是否有助于自他贪、嗔、痴的调伏来决定与判断。  佛教对恶,大致分为二类:一是已生之恶,另一种是未生之恶。所谓已生之恶包括不节制、冷漠、嫉妒、自我...的人产生好感而亲近、信赖或贪著,对批评过他的人容易产生不满而冷漠、排斥或嗔嫉,于是在对人的评价上就会因为本身的好恶而犯错。  要怎样才能减少好恶、调伏贪嗔呢?第一步是戒,戒就是节制并暂时的远离对自我身心...

    吴姿蓉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050148598.html
  • 从缘起的角度认识自己的心

    开朗,有的人比较封闭,有的人富于爱心,有的人比较冷漠,有的人比较贪婪,有的人比较淡薄……一个人在世界上生存,其快乐和幸福的程度,是和心理因素有关系的。拥有什么样的心是很重要的。  支配人的行为的心理因素...自卑,是因为内心中有自卑的情结;有的人自信,是因为内心中有自信的情结;有的人很孤独,也是因为他内心中有孤独的心理;有的人明明过得很好,可就是感觉不安全;有的人很冷漠,是因为他内心中有冷漠的情绪在作怪;有...

    慧静法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415566277.html
  • 宗教在现代化过程中的双重作用

    局面的积极作用。   第三,宗教信仰可以在一定程度上消除社会冷漠,增进人际和谐。现代化所导致的工业化、城市化、市场化都是人的主体性张扬和沉沦交织的过程,以竞争和快节奏为主旋律的社会加剧了个体乃至整个...,极易造成整个社会生活的功利化和非人道化。伴随着市场经济的全方位推进,社会冷漠、人们的情感交流断裂和人际关系的紧张、疏远乃至对立亦将日渐凸显。当前人们的恐惧感、疏离感、孤独感、厌世感均由此而生。而宗教...

    邓小琴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391882513.html
  • 散步老太被轿车撞倒碾轧五次死亡

    分钟后拨打110报警。   而整个的这个肇事演变成杀人这个肇事杀人过程的路人表现反映的是一种极其悲哀的社会冷漠。肇事司机赵某的阴暗心理罪恶表演,小区居民的的事不关己一走了之;交警的重罚款不重事故。这...之前还生动活勃的生命转瞬之间成为冤魂,而面对这个制造悲剧的凶手我们的邻居们交警们都变成了毫不相干的路人,这样的现实我们不敢接受也绝不应该再出现!   让罪犯服法,让冷漠者受到谴责,才好让冤魂瞑目。不...

    佚名

    |无常|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2155563682.html
  • 圣凯法师:激情与理性——佛教信仰的特点、误区及其提升

    ,也有寺院抽签、算卦,佛陀他老人家看了,天天都要掉眼泪的,也许是被那些纸钱、锡箔的烟灰所熏的缘故吧!   2、信仰感情的冷漠   如果说这是一个信仰荒漠的时代,那么中国佛教更是信仰荒漠化的时代。在...rdquo;的象征了,我们又有什么好骄傲的呢?尽管我们知道自己的佛教很伟大、很精深,可是我们缺乏表现自己信仰的激情与勇气。   在佛教信仰的冷漠中,人们一般只要想到一点,即根本就没有什么佛教信仰。但...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524141698.html
  • 皈依佛

    “无所不能”的神力,“无所不能”是违背佛陀教义的俗见。历史上的释迦牟尼佛所以能带给弟子们无尽的怀念,只是意味著他的人格达到完善的境地,使人乐于亲近学习,麻木无情的冷漠或孤芳自赏的严峻,在他身上没有...无知(神佛不分)、冷漠(不闻问世间事)和自私(祈福消灾),不再与佛陀的悲心相应。忽略了“觉者”的意义,从而漠视佛教──觉者的教化──以智慧断烦恼的宗旨,转向现生福佑的祈求或死后的接引,自立立人的佛教被...

    释显如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363352812.html
  • 忏悔的积极作用

    视而不见,失去年轻时的热情、理想,变得新闻只看运动、娱乐或烹饪版,不再闻问或讨论各种时事,忽略了自他身心交互作用的力量,个人变得越来越对周遭冷漠,容易急躁、空虚、无聊,对自他身心五个层面(五蕴)的调适,越来越不知如何处理。当一个人面对世间各种苦难和各种利益团体的冲突时,一味的避开,只会让自己更无知和更消极冷漠。比较适当的方法还是先改善五蕴,老老实实忏悔过去种种身、口、意的过失,生惭愧心,惕励自己,向上...

    白伟玮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363352814.html
  • 正思与正念

     第三是观心,每当觉察到自己在攀缘期待时,念头就起“攀缘期待之心生”;冷漠排斥时,念头就起“冷漠排斥之心生”;散乱犹豫时,念头就起“散乱犹豫之心生”;昏沉迷糊时,念头就起“昏沉迷糊之心生”;思惟卡住...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363552820.html
  • 相随心转

    念间。比如,过去心态冷漠没有慈心,相貌看起来冷若冰霜;现在心里对有情生起慈爱,立刻就变得和蔼可亲,表情慈祥,眼睛里有喜神。又比如,心态傲慢时,把自己看得过高,身体上的表现是眼睛往上看,眉头绷着,看人时...心上转。心一转,相随着就产生同类变化。内心有谦德,就现谦虚的相;内心有恭敬的德,就现恭敬的相;内心有慈爱的德,就现慈爱的相……相反,内心傲慢、不恭敬、凶狠、冷漠,也会立即表现出同类的丑陋相貌。总之,一切...

    益西彭措堪布 讲授

    |命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/15532678839.html
  • 濮存昕与《一轮明月》

    ,濮存昕称:“很多知识分子、中老年观众都远离电影,对电影冷漠了、失望了。我们是在为中国文化做一部片子。200年以后,今天的影星、歌星我们可以完全不记得,但这些对中华民族的文化起过促进作用的人却不应该被...

    文秦玉 摄影魏辉、潘敬林

    |濮存昕|弘一大师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1344082120.html